お寿司[おすし：오스시]스시

一般に寿司（すし）は、酢飯と主に魚介類を組み合わせた日本料理である。代表的な寿司、握り寿司は、すでに“sushi”で通じるほど世界中に認知されている。その他、日本各地にその地方独特の寿司が根付いている。本来はタンパク質（主に魚肉や獣肉など）の保存方法の一つである。

일반적으로 스시는, 초밥(식초를 넣은 밥)과 어패류를 섞은 일본요리다. 대표적인 스시, 니기리스시는 이미 “sushi”로 통할 정도로 전세계에 알려져있다.그 외, 일본각지에 그 지방 특유의 스시가 뿌리내려져 있다. 원래 단백질 (주로 생선이나 육류등)의 보존방법의 하나이다.

接続詞[せつぞくし:세츠조꾸시,접속사]

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【順接】
だから、すると、それで、そこで、よって、それゆえ、したがって、ゆえに

【逆接】
しかし、ところが、でも、けれど、だが、だけど、だけれど、だけれども、
けれども、けど、それでも、が、それなのに、しかしながら、だって、
だのに、ですが

【並列】
また、そして、それから、ならびに、および

【添加】
そして、また、それから、そのうえ、それに、しかも、
さらに、なお、おまけに、かつ

【選択】
それとも、あるいは、または、もしくは、ないしは、かつ

【説明】
なぜなら、つまり、すなわち、ようするに、
たとえば 、言わば、ただし、もっとも、なお

【転換】
さて、ところで、では、ときに、そもそも、それでは

本[ほん：홍]책

本[ホン][もと]
本[호ㄴ][모토]
本[본 ][근본]

例：
本屋：ほんや：홍야:책방
本来：ほんらい:혼라이:본래
本籍：ほんせき:혼세키:본적
本気：ほんき:혼키:(장난스럽지 않은)진지한 마음
本音：ほんね:혼네:(겉으로 드러나지 않는)진심,본심
本番：ほんばん:혼방:실전
本格的：ほんかくてき:혼까쿠테키:본격적
本当に：ほんとうに:혼토니:진짜로

今日の名言（きょうのめいげん：오늘의 명언）

ナポレオンボナパルトの名言
Napoleon Bonaparte quotes
나폴레옹의 명언

「人間を動かす二つのテコは恐怖と利益である」（ナポレオン・ボナパルト）。
にんげんをうごかすふたつのてこはきょうふとりえきである（なぽれおん・ぼなぱると）
닌겡오 우고카스 후타츠노 테코와 쿄-후 또 리에끼데아루(나포레옹・보나파르토)

인간을 움직이는 두가지 수단은 공포와 이익이다 (나폴레옹・보나파르트)

Men are Moved by two levers only: fear and self interest(Napoleon Bonaparte)

간략 일본의 역사

B.C. 8000: 繩紋(じょうもん：죠몬)시대
B.C. 300 : 彌生(やよい：야요이)시대
A.D. 300 : 大和(やまと：야마토)시대
593 : 飛鳥(あすか：아스카)시대
710 : 奈良(なら：나라)시대
794 : 平安(へいあん：헤이안)시대
1192 : 鎌倉(かまくら：가마쿠라)시대
1338 : 室町(むろまち：무로마치)시대
1573 : 安土桃山(あづち　ももやま：아즈치 모모야마)시대
1603 : 江戶(えど：에도)시대
1868 : 明治(めいじ：메이지)시대
1912 : 大正(たいしょう：다이쇼)시대
1926 : 昭和(しょうわ：쇼와)시대
1989 : 平成(へいせい：헤이세이)시대

위 내용은 일본영사관 홈피자료(http://www.kr.emb-japan.go.jp/intro/his.htm)의 내용을 편집한 것입니다.

人 [ひと:히토, 사람]

사람 인을 일본어로는 ひと히토　ジン진・ニン닌 이라고 합니다. 그 외에 이름에 사용될 때는きよ키요・さね사네・たみ다미・と토・ひこ히코・ひとし히토시・ふと후토・め메 라고도 읽습니다.

큰소리로 읽으면 손가락이 피아노 건반을 외우듯 성대와 입이 일본어를 발음을 익힌답니다.일본어를 모국어처럼 엄마를 따라하는 아기처럼...천천히 즐겁게 익혀보세요.

人間：にんげん,닌겐, 인간(사람)
人形：にんぎょう,닌교우, 인형
人気：にんき,닌끼, 인기
人魚：にんぎょ,닌교, 인어
人数：にんずう,닌즈우, 인수(사람 수)
人情：にんじょう,닌죠우, 인정

人権：じんけん, 진켄, 인권
人材：じんざい, 진자이, 인재
人災：じんさい, 진사이, 인재(사람에 의한 재해)
人格：じんかく, 진까꾸, 인격
人生：じんせい, 진세이, 인생
人件費：じんけんひ, 진켄히, 인건비
婦人：ふじん, 후진, 부인
人口：じんこう, 진꼬-, 인구
人工：じんこう, 진꼬-, 인공
人為：じんい, 진이, 인위
人物：じんぶつ, 진부츠, 인물
人徳：じんとく, 진토쿠, 인덕

*****
人質：ひとじち, 인질
大人：おとな, 어른

を[을/를]

を[오]는 우리말의 "을/를"에 해당하는 말로, を앞에는 말 하고자 하는 대상 즉, 목적어나 목적절이 오며, を뒤에는 대상에 대해 설명하는 말이 옵니다. 우리말과 문법구조가 비슷하므로, 쉽게 익혀집니다. 큰소리로 읽고, 직접 말해봅시다.

ご飯　　を　食べます。
고항 오 타베마쓰.
밥 을 먹습니다.
ジュースを　飲みます。
쥬---스오 노미마쓰.
쥬---스를 마십니다.
本　　　を　読みます。
홍 오 요미마쓰.
책 을 읽습니다.
テレビ　を　見ます。
테레비 오 미마쓰.
텔레비젼을 봅니다.
日記　　を　書きます。
닛끼 오 카키마쓰.
일기 를 씁니다.
試験　　を　受けます。
시켄 오 우케마쓰.
시험 을 칩니다.
帽子　　を　かぶります。
보우시 오 카부리마쓰.
모자 를 씁니다.
電話　　を　かけます。
뎅와 오 카케마쓰.
전화 를 겁니다.
パソコンを　使います。
파소코응오 츠까이마쓰.
컴퓨터 를 사용합니다.
運動　　を　します。
운도우 오 시마쓰.
운동 을 합니다.
部屋　　を　掃除します。
헤야 오 소우지시마쓰.
방 을 청소합니다.
車　　　を　運転します。
쿠루마 오 운뗀시마쓰.
자동차 를 운전합니다.

あなた　を　愛します。
아나따 오 아이시마쓰.
당신 을 사랑합니다.